India, dinastia Pāla-Sena, X-XII secolo, Frammento di stele in pietra raffigurante Buddha

Frammento di stele in pietra raffigurante Sākyamuni Buddha

India orientale , Bihār - Bengala
Dinastia Pāla-Sena / X - XII secolo

Il Buddha è raffigurato seduto a gambe incrociate nella posizione del loto (vajraparyanka) su una base con una doppia fila di petali di loto rovesciati. La mano destra è appoggiata sul ginocchio nella posizione del bumisparsha mudra (prendere la Terra come testimone) con le dita rivolte verso il suolo e la mano sinistra è posta in grembo, con il palmo rivolto verso il cielo. Il Risvegliato è vestito con il samgathi e l'uttarasangha, tenuto vicino al corpo, lasciando scoperti il petto e la spalla destra; un pezzo di stoffa posto sulla spalla sinistra ondeggia sul busto, quest'ultimo finemente lavorato per rivelare orli sottili. Il Risvegliato ha un corpo massiccio con spalle larghe e arti potenti, un petto gonfio del respiro della meditazione e un ombelico sporgente sopra un basso ventre leggermente sporgente.
Il viso è caratterizzato da archi sopracciliari curvilinei che si incontrano alla base di un naso fine e smussato, occhi lenticolari e una piccola bocca dalle labbra sottili che sorride leggermente in un atteggiamento di profonda interiorità. Il collo è ornato dalle tradizionali tre pieghe della bellezza, l'acconciatura trattata con piccole punte, queste ultime sormontate dall'usnisa, e le orecchie con lobi lunghi e distesi che simboleggiano l'origine regale del Buddha. Il Beato indossa un grande nimbo fiammeggiante attorno al quale è incisa un'iscrizione in Siddhamātrikā, forse una dedica di un donatore o un'evocazione del Buddha.

Due bodhisattva in piedi prendono posto ai lati dell'Illuminato, con il braccio sinistro premuto contro il corpo e il braccio destro in posizione abbaya mudra (assenza di paura), entrambi con l'aureola. Il registro superiore è costituito da due stupa che possono essere interpretati come un'allegoria del nirvāna, mentre la parte superiore della stele rappresenta il Buddha nella posizione del Mahāparinirvāṇa (estinzione totale). L'Illuminato, vestito con l'abito monastico, è sdraiato sul fianco destro, con la testa appoggiata sulla mano destra, quest'ultima appoggiata su un cuscino.
Il registro inferiore quadrangolare è impreziosito da due leoni ai lati (il leone è tradizionalmente associato al clan Sākya e al Buddha stesso), il corpo presentato di profilo, la coda arrotolata che forma una voluta, la testa rivolta in avanti, la bocca ruggente e la criniera brulicante. Il centro della scena evoca un panno.

L'arte di Pāla-Sena abbraccia un periodo di quattro secoli (approssimativamente dall'800 al 1200 d.C.) ed è l'erede della scuola Gupta e post-Gupta della valle del Gange, e più precisamente di quella di Sārnāth. Della grande arte della scuola Gupta e post-Gupta, che aveva creato un mirabile repertorio estetico e narrativo, l'arte Pāla si dedicò solo alla sua iconografia: immagini in bronzo o in pietra e, eccezionalmente, bassorilievi. Le prime produzioni rivelano una certa eleganza ed equilibrio, nonché un gusto pronunciato per la rappresentazione dell'ornamento. Nel corso del X secolo l'iconografia si fa più varia, le sagome delle figure diventano progressivamente più lunghe e raffinate, i gioielli meno importanti e i tratti del viso più spessi e accentuati.

Pietra dura
Usura visibile, incidenti e pezzi mancanti
25,6 x 18 cm esclusa la base
Collezione privata europea

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Ref: SOA3W9BBO1