Pittura buddista tibetana Thangka Mahakala 6 braccia Dharmapala Tibet XVIII secolo

Dipinto buddista noto come Thangka tibetano* che rappresenta la divinità iraconda Makahala** con sei braccia e tre occhi, in piedi su un elefante (che simboleggia Ganesh) e circondata da fiamme, risalente al XVIII secolo.
Questa thangka è in buone condizioni, nel suo stato originale. È protetto sul davanti da una porta in tessuto (usurata).
Si prega di notare: alcune macchie, lievi incidenti, tracce di piegatura dovute all'avvolgimento, sporcizia e usura dell'età sulla vernice, la seta circostante è usurata e strappata in alcuni punti, vedi foto.
Abbiamo altri thankha in vendita su questo sito.
* Un thangka
anche "tangka", "thanka" o "tanka", letteralmente "cosa che si srotola", "rotolo "1, è un dipinto, un disegno o un tessuto su tela originario dell'India e caratteristico della cultura buddista tibetana. Esistono in tutte le dimensioni, dai thangka portatili che possono essere arrotolati e srotolati usando due bacchette passate negli orli, ai thangka monumentali progettati per essere srotolati su una collina o su un muro di thangka, che possono raggiungere diverse decine di metri di altezza. I soggetti dei thangka sono buddisti. Possono rappresentare :
diagrammi simbolici mistici (mandala) ;
un bhavacakra (ruota dell'esistenza karmica);
divinità del buddismo tibetano o della religione Bön, talvolta in relazione a eventi storici;
ritratti di tulku o lama di alto rango nella gerarchia monastica; talvolta sono accompagnati dai loro benefattori o protettori.
I thangka sono spesso intesi come supporto per la meditazione. Il soggetto è raffigurato al centro, circondato da figure subordinate che fanno parte del suo seguito, delle sue varie forme divine, ecc. Le divinità importanti del pantheon sono rappresentate nella parte superiore. La parte inferiore è riservata a varie offerte e alle divinità guardiane della Legge. Sono raffigurate anche le montagne, un elemento dell'iconografia tradizionale tibetana.
** Mahakala
(in tibetano Ginpo) "il grande tempo" o Nagpo Chenpo (in tibetano) "il grande nero" è considerato dal buddismo tantrico una forma del dio indù Shiva convertito al buddismo. È uno dei Dharmapala, i guardiani protettivi della Legge, che proteggono la dottrina e le sue istituzioni dalle forze nemiche. Protettore, in particolare, della scuola Kagyupa (trasmissione orale) e del Dalai Lama, Mahakala ha un fisico spaventoso. In origine, varie leggende lo descrivono come uno che muove guerra al Mondo e perseguita gli esseri umani. Si dice che il bodhisattva Vajrapani lo abbia convertito al buddismo. Appare spesso nei monasteri, sulle pareti sopra le porte d'ingresso delle sale di riunione. Può assumere molte forme diverse, ma il più delle volte appare in una veste feroce, mostrando perfidamente le zanne. La sua pelle è solitamente blu o nera, con fiamme che la circondano. In cima al cranio c'è la testa del suo lignaggio, il jina, Akshobhya. I suoi tre occhi simboleggiano la chiara comprensione delle attività passate, presenti e future, mentre la sua corona di cinque teschi rappresenta le cinque disillusioni velenose - rabbia, desiderio, ignoranza, gelosia e orgoglio - trasformate in saggezza dalle cinque famiglie del Buddha. Sventola sei (più raramente quattro) braccia le cui mani reggono gli oggetti che simboleggiano il completamento delle sei perfezioni. Nelle mani centrali tiene una mannaia che taglia via l'attaccamento all'ego e una calotta cranica (kapala) piena di sangue, che mostra la sua sottomissione degli attori del male. Il coltello e la coppa dimostrano anche la natura inseparabile della beatitudine e del vuoto, l'unione tantrica di metodo e saggezza. Gli avambracci racchiudono una mazza (in sanscrito, Gada) disposta orizzontalmente. L'altra mano destra regge una serie di teschi, simbolo della sua attività nell'interesse degli esseri, e la terza un damaru (tamburo) con cui esercita il controllo su tutte le classi di dakini. La mano sinistra brandisce un tridente ornato di teschi, che simboleggia il suo potere sulle tre sfere dell'esistenza - il desiderio, la forma e l'informe dei domini - e la terza un lazo con cui cattura coloro che si allontanano dal sentiero del Dharma e infrangono i loro voti o i freni dei capricci delle loro menti confuse. Figura corpulenta e panciuta, vestita di pelle di elefante o di tigre e cinta di teschi, è raffigurata mentre calpesta un elefante, che può essere paragonato al dio Ganesh, difensore del Brahmanesimo, o alla divinità indù Vajrabhairava.
Dimensioni
Dimensioni totali 74 cm x 41,5 cm quadro (senza bordo rosso) 35 cm x 26,5 cm

Riferimento : G40 77

Tutte le foto su :
www.antiques-delaval.com

Ref: P39BZBCF0W