Questa descrizione è stata tradotta. Clicca qui per vedere l'originale
ALBERO DI CAMANO
Cultura Emberá, Chocó, Colombia nordoccidentale
Prima metà del XX secolo
Legno
H. 70,5 ; L 2 cm
Questo bastone di legno con patina rossa, intagliato sulla parte superiore con una figura antropomorfa stilizzata, in posizione eretta, era un oggetto portatore di un potere particolare.
Secondo l'antropologo Erland Nordenskiöld, questi bastoni sono carichi di spiriti benefici e "aiutano l'uomo di medicina a scacciare i demoni".
Il cosiddetto "uomo medicina" si riferisce al jaïbaná: lo sciamano degli indiani Emberá.
Questo individuo - che poteva essere uomo o donna - aveva un ruolo primordiale nella società: era sia il piache, il guaritore, ma anche l'intermediario, il legame fisico tra l'uomo e la spiritualità, tra il mondo visibile e quello invisibile.
Solo lui aveva accesso ai jai, gli spiriti.
Tradizionalmente, lo sciamano in erba, addestrato da un anziano, intagliava da solo il suo primo bastone. Quando raggiunse lo status di jaïbaná, gli fu offerto un secondo bastone. Uno sciamano poteva quindi accumulare un gran numero di bastoni nel corso della sua vita.
Lo storico Mircea Eliade riporta tre fatti introduttivi perché un uomo possa diventare uno sciamano.
Prima di tutto, era necessario avere una vocazione, una chiamata, un'intima inclinazione. Poi l'iniziato doveva ereditare da un genitore che era già sciamano prima di lui. Infine, doveva essere scelto dal clan. Una volta soddisfatti questi tre punti, il futuro jaibaná doveva esplorare un percorso iniziatico in cui gli venivano insegnati i linguaggi segreti, la mitologia, l'estasi, i sogni e il sognare.
Testo e foto © FCP CORIDON
Rif. LP : FCP
Ref: HML62QU386