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Emannuel Mané-Katz (1894-1962)
Nudo, 1924
Pastello su carta
28 x 46,5 cm a vista (61 x 78 cm con la cornice)
Firmato e datato in basso a destra
Rara opera databile ai primi anni parigini di Mané-Katz.
BIOGRAFIA
La sua infanzia è stata totalmente immersa nella cultura ebraica. Suo padre, che si occupava (chamach, in yiddish - chames) della sinagoga di Kremenchoug, lo educò secondo i precetti della religione ebraica ortodossa, augurandosi che diventasse rabbino. Il giovane Emmanuel ha imparato a disegnare di nascosto. Lasciò per la prima volta il suo hotel natale per studiare alla Scuola di Belle Arti di Vilnius, ma ignaro del mondo secolare, tornò rapidamente alla casa di famiglia. Incoraggiato da un artista di Odessa, entrò prima alla Scuola di Arti Decorative di Myrhorod, all'età di sedici anni, poi si iscrisse nel 1911 alla Scuola di Belle Arti di Kiev e apprese la cultura europea.
Arrivò a Parigi all'età di diciannove anni nel 1913 e prese lezioni nello studio di Fernand Cormon. Volendo entrare nella legione straniera quando fu dichiarata la guerra, gli fu rifiutato a causa della sua bassa statura. Ha poi viaggiato attraverso l'Europa, visitando musei dove ha imparato dagli antichi maestri e più in particolare da Rembrandt. Scoprì la pittura dei suoi contemporanei, i Fauves, tra cui quella di André Derain, che ebbe un'influenza determinante. Tornato a Parigi nel 1921, l'artista, che si era forgiato uno stile, troverà nel tema tradizionale giudeo-slavo la fonte della sua ispirazione. Ha tenuto la sua prima mostra privata nel 1922 alla galleria Percier. A poco a poco si affermò come uno dei pittori dell'anima ebraica accanto ai suoi anziani della Scuola di Parigi, Amedeo Modiglianie e Chaïm Soutine, ed espose in molti Saloni e gallerie parigine, così come al Groupe de l'Exhibitions. Jeanne Besnard-Fortin, Serge Charchoune e Kostia Terechkovitch. Il suo studio in rue Notre-Dame des Champs, ereditato da Othon Friesz, fu poi passato al suo allievo principale, il caricaturista Henri Morez. Fu naturalizzato francese nel 1928.
L'arte di Mané-Katz cerca di mantenere viva la cultura della Torah. La sua carriera all'interno della Scuola di Parigi e nel gruppo di Montparnasse fu più ortodossa di quella di Chagall, per esempio. Mané-Katz si afferma come il grande pittore della diaspora. Testimone della dispersione del popolo d'Israele, del folklore giudeo-slavo, della letteratura yiddish, Mané-Katz nel suo esilio attesta la sua fedeltà alla tradizione originaria.
È il pittore dei rabbini, dei ghetti, e dei Giusti, quello della dispersione, vero testimone e poeta del suo popolo. Porta con sé in Occidente questo mondo di talmudisti, musicisti itineranti al seguito di processioni, sposi, profeti, artigiani. Anche se non vuole essere solo un pittore ebreo e ha dedicato opere a fiori, paesaggi di Parigi, Vandea e Bretagna, rimane un interprete delle comunità ebraiche dell'Europa centrale e orientale. Nonostante i numerosi soggiorni in Israele, non riesce ad integrarsi in questo nuovo mondo e non dipingerà mai la nuova realtà di un Israele combattivo e orgoglioso. Nelle sue tele dipinte in Israele troviamo sempre le sue immagini dei paesaggi dell'Ucraina e dei vecchi rabbini sepolti nella sua memoria.
La città di Haifa in Israele gli ha dedicato un museo in Yefe Nof Street.
Ref: SB5OLHPCSE