Teller aus Steingut von Nevers Fayence Patronym Saint Claude

Teller aus Fayence von Nevers
Teller aus Nevers-Fayence vom Ende des 18. Jahrhunderts. Jahrhunderts. Datiert 1766.
Suppenteller mit patronymischem Dekor in der Mitte mit einer Darstellung des hl.
Claude auf einem Hügel, Inschrift: Claude Laurent.

Unter "patronymischer Fayence" versteht man ein Stück, dessen personalisiertes Dekor einen Vornamen, einen Familiennamen und ein Datum mit dem Bild eines Schutzheiligen verbindet.
Im 17. und 18. Jahrhundert verlor der enorme religiöse Eifer, den die Heiligen genossen, zunehmend an Intensität: Wenn sie in patronymischen Fayencen erwähnt wurden, geschah dies eher aus Gewohnheit und Respekt vor der Tradition als aus Überzeugung. Sie werden mit besonderen Attributen dargestellt, die an ihre Funktion oder die wichtigsten Episoden ihres Lebens oder ihres Martyriums, das durch eine Palme symbolisiert wird, erinnern. Die Bilder, deren direkter Ursprung kaum zu ermitteln ist, sind einer Typologie entlehnt, die aus der konventionellsten hagiografischen Ikonografie stammt, die zur selben Zeit auch in Statuen, Gemälden und Stichen verwendet wurde.

Es ist sicher, dass Hochzeiten, ihre Feiern oder Gedenkfeiern der Hauptanlass für solche Aufträge waren.
Zahlreiche in den Archiven dokumentierte Beispiele zeigen, dass das eingetragene Datum in den meisten Fällen mit dem Datum der Herstellung des Stücks übereinstimmt, mit einer Verzögerung von etwa sechs Monaten in Bezug auf das zu feiernde Ereignis.
Diese Teller wurden meist in mehreren Exemplaren bestellt, deren Anzahl zwischen zwei und sechs, in Ausnahmefällen sogar bis zu einem Dutzend, variieren kann, und sie wurden als Geschenk für die Angehörigen überreicht. Schließlich scheint es offensichtlich, dass in einer bildarmen häuslichen Welt ihre Funktion hauptsächlich darin bestand, zu gedenken und zu dekorieren, und dass die Teller eher im Geschirrschrank Platz fanden, während die Salatschüsseln mithilfe von zwei Löchern auf der Rückseite an der Wand aufgehängt werden konnten.

Der heilige Claude
Bischof von Besançon. Er war zunächst Soldat und nahm das Klosterleben in Condat im Jura auf, bevor er zum Bischof von Besançon gewählt wurde. Sobald er jedoch konnte, kündigte er dieses Amt, um in die Einsamkeit zu gehen. Sein Kloster und das nahegelegene Dorf wurden nach ihm benannt und die Diözese stellte sich unter seine Schirmherrschaft:
500 Jahre nach seinem Tod strömen dank der unversehrten Erhaltung seines Körpers viele Pilger zu seiner Abtei, in der sich die Wunder häufen. Die Pilgerfahrt nach Saint-Claude genoss damals einen ähnlichen Ruf wie die heutige Pilgerfahrt nach Lourdes. Zu den berühmten Pilgern zählten König Ludwig XI., die heilige Johanna von Chantal und der heilige Franz von Sales. Der Körper des heiligen Wundertäters wird zweimal täglich der Frömmigkeit der Besucher ausgesetzt, die ihm die Hände und Füße küssen. Zahlreiche Wunder wurden in Manuskripten festgehalten und durch die Anwesenheit von Zeugen belegt, unter anderem das eines toten Kindes, das wieder zum Leben erweckt wurde. Daher wird der heilige Claudius oft mit einem Kind dargestellt.
Mit der Französischen Revolution erfasste die Volksvertreter ein ikonoklastischer Wahn. Der Leichnam des Heiligen Claudius wurde 1794 verbrannt. Nur der linke Unterarm wurde von einem der Ärzte, die den Leichnam fünfzig Jahre zuvor untersucht hatten, als echt bestätigt. Dieser Unterarm wird noch heute in einem Reliquienschrein in der Kathedrale aufbewahrt.



Zustand: Ein Stück des Flügelrands wurde wieder angeklebt, kleiner Splitter am Rand

D: 23,5 cm
Höhe 4cm

Ref: FIXF4CBSRJ