Indra, König der Götter, Nepal
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Indra, König der Götter, Nepal

1.800
19. Jahrhundert
Asiatische Künste
LIEFERUNG
Von: 4020, LIÈGE, Belgien

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    Elegante Skulptur aus Kupferlegierung, die Indra in Lalitasana (königliche Ruhe) sitzend darstellt, König der Götter (Hinduismus), indoeuropäischer Gott des Krieges und des Sturms. Im Buddhismus ist Indra (Śakra) kein oberster Gott mehr wie im Hinduismus, aber er bleibt eine wichtige Figur, Beschützer des Dharma, himmlischer Herrscher unter anderen und Diener des Buddha.
    Dieses Stück entstammt der Newar-Handwerkstradition Nepals aus dem 19. Jahrhundert und wurde im Wachsausschmelzverfahren hergestellt. Es veranschaulicht mit raffinierten Details wie den fein gemeißelten Armbinden, den fließenden Drapierungen und der majestätischen Haltung der Gottheit die Meisterschaft nepalesischer Werkstätten.
    Es gibt Vertiefungen für Einlegearbeiten aus Edelsteinen, wie sie typisch für Arbeiten sind, die für Tempel oder private Aufträge bestimmt sind.
    Die natürliche und gleichmäßige Patina des Metalls zeugt von seinem hohen Alter und seinem bemerkenswerten Know-how. Dieses Stück ist eine Gelegenheit für Sammler und Liebhaber der Himalaya-Kunst, da es traditionelle Ausführung und prestigeträchtige Herkunft vereint.
    Provenienz: Nachlass des Sammlers und Händlers asiatischer Kunst Claude de Marteau
    Verkauft mit Ursprungszeugnis
    H max. 34 cm x T max. 16 cm x L max. 26 cm.
    H ohne Sockel 30 CM
    Basis (Modern) H 4 cm x L 20,5 cm x T 16 cm.
    Die Rolle Indras im Buddhismus:
    Ein himmlischer König, aber erhabener.

    Indra herrscht über das Königreich der Dreiunddreißig Götter (Trāyastriṃśa), das sich auf dem Berg Meru befindet. Er ist nicht länger der absolute Gott, sondern ein mächtiger Deva, der dem Gesetz des Karma und dem Kreislauf der Wiedergeburten unterliegt.

    Ein Beschützer des Buddha
    Indra wird oft dargestellt, wie er Śākyamuni in wichtigen Momenten beisteht und soll Gautama vor seinem Erwachen auf die Probe gestellt haben, indem er in der Gestalt eines alten Mannes erschien.
    Während des Wunders von Śrāvastī ist er neben Brahmā anwesend, um Buddha zu verehren.
    In einigen Berichten ist er derjenige, der dem Buddha nach seiner Erleuchtung die Almosenschale anbietet.
    Ein Beschützer des Dharma und der Mönche

    Er wird in Klöstern, insbesondere in Ostasien, unter seinem Namen Taishakuten verehrt. Manchmal wird er in einer Rüstung dargestellt und schwingt seinen Vajra, allerdings nicht mehr als Kriegerwaffe, sondern als Symbol spirituellen Schutzes.

    Ein Wesen, das immer noch dem Samsara unterworfen ist
    Anders als Bodhisattvas oder Buddhas bleibt Indra im Kreislauf der Wiedergeburt. Im Gegensatz zu ihnen bleibt er ein durch Karma bedingtes Wesen.
    Obwohl er ein himmlischer König ist, wird er auch als anfällig für Stolz und Angst, seinen Thron zu verlieren, beschrieben, was zeigt, dass sein spirituelles Erwachen noch nicht abgeschlossen ist.
    In einigen Versionen hört er sich die Lehren Buddhas an, um sich aus dem Samsara zu befreien.
    In buddhistischen Statuen wird er oft in einer Position der Anbetung dargestellt, oft vor dem Buddha kniend, oder in seiner Gestalt als himmlischer König, seinen Vajra haltend.
    Über dieses Stück:
    Ein interessantes technisches Detail zeigt sich auf Höhe des linken Arms, wo zwei kleine Löcher sichtbar sind. Es könnte sich dabei um die Befestigung einer metallischen Lotusblume handeln, einem Accessoire, das oft nach dem Gießen hinzugefügt wird, oder um Abluftkamine, die beim Bronzeguss verwendet wurden. Die Vent-Version ist wahrscheinlicher, da viele sehr ähnliche Varianten Indra ohne Lotus darstellen. Darüber hinaus befinden sich unter seinem linken Bein, einem Bereich, der noch immer frei von ikonografischen Attributen ist, zwei sehr ähnliche Öffnungen. Beim Wachsausschmelzverfahren werden diese Löcher strategisch platziert, um ein ordnungsgemäßes Fließen des geschmolzenen Metalls in die Form zu ermöglichen und die Bildung von Luftblasen oder Gussfehlern zu verhindern. Ihre Präsenz in strukturell wichtigen Bereichen (wie etwa der Rückseite des Arms und unter dem Bein) verstärkt diese Idee: Dies sind Stellen, an denen die Verfestigung des Metalls problematisch gewesen sein könnte.
    Sehen Sie diesen nepalesischen Indra im Vollbildmodus auf Vintage Addict

    Ref: 34WS1FUOBG

    Bedingungen Sehr guter Zustand
    Stil Asiatische Künste (Skulpturen aus anderen Materialien Stil Asiatische Künste)
    Jahrhundert 19. Jahrhundert (Skulpturen aus anderen Materialien Jahrhundert 19. Jahrhundert)
    Herkunft Nepal
    Länge (cm) 26
    Höhe (cm) 34
    Tiefe (cm) 16
    Gewicht (Kg) 1
    Material(ien) Kupfer
    Versandzeiten Versandbereit in 4-7 Werktagen
    Ort 4020, LIÈGE, Belgien
    Antikeo Käufergarantie

    4 Verpflichtungen zum vertrauensvollen Kaufitemprop

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