Indien, 15. Jahrhundert, Fragment eines Bogens, der Muttergöttinnen darstellt Saptamatrika, Grauer Stein

Fragment eines Bogens, der drei der Satpamatrika darstellt

Indien
15. Jahrhundert

Fragment einer Lade (Torana), die mit drei der sieben Saptamatrika (Muttergöttinnen) geschmückt ist. In der Mitte der Komposition befindet sich Vaishnavi, die vier Arme hat und verschiedene Attribute (Vase, Scheibe, Schwert, Muschel) hält. Sie wird unter einem Baum sitzend in einer tempelartigen Nische dargestellt, deren Spitze mit dem Amalaka (gerippte Scheibe) und dem Kalasam (kolbenförmige Blume) verziert ist. Sie sitzt auf einem halbkreisförmigen Sockel, hat die Beine in Lalitasana (entspannende Haltung) und ist mit einem einfachen Dhoti bekleidet. Die üppige Brust ist mit der Brahmanenschnur durchgestrichen, eine schwere Halskette schmückt den oberen Teil der Brust, der Kopf ist mit einer hohen Tiara (Kirita Mukuta) bedeckt und die Ohren sind mit schweren Anhängern versehen. Auf jeder Seite der Gottheit befinden sich zwei Säulen, in deren Mitte zwei Apsaras mit entblößter Brust stehen, ebenfalls nur mit einem Dothi bekleidet und mit Arm- und Handgelenksarmbändern versehen. Im oberen Teil des Kreisbogens werden zwei weitere Saptamatrika dargestellt, die auf einer großen Lotusblüte sitzen, ebenfalls in der Lalitasana-Position, beide mit vier Armen, jedoch mit einer Variation ihrer Attribute. Die erste von ihnen, Mahesvari, trägt einen Vorschlaghammer und eine Tamburin, während ihre Schwester Indrani im oberen Register eine ihrer Hände in der Position der Furchtlosigkeit (abhaya mudra) hält.

Die Saptamatrika sind eine Gruppe von sieben Muttergöttinnen, von denen jede die Shakti oder das weibliche Gegenstück eines Gottes ist. Die sieben Göttinnen werden immer gemeinsam dargestellt. Die Reihenfolge der sieben Muttergöttinnen beginnt in der Regel mit Brahmi, die die Essenz, die Schöpfung, symbolisiert. Vaishnavi versorgt, ähnlich wie Vishnu, die erschaffene Welt mit Symmetrie, Schönheit und Ordnung. Die wichtigste Bedeutung der Saptamatrika-Symbolik ist die Implikation der universellen zyklischen Zeit und ihrer Beendigung. In der klassischen Statue nimmt Vaishnavi die zentrale Position ein, die von drei Göttinnen zu beiden Seiten flankiert wird.

Grauer Stein
Sichtbare Unregelmäßigkeiten
25 x 27 cm ohne Sockel
Private Sammlung

Ref: G3NW7JOJFU