Geschnitzter Büchertisch, Holz und Pergament, deutsche Arbeit aus dem 18. Jahrhundert.

- Geschnitzter Büchertisch, Holz und Pergament, deutsche Arbeit aus dem 18. Jahrhundert.

-Abmessungen: Höhe: 10,8 cm, Breite: 18,8 cm, Tiefe: 14,5 cm

-Der Schädel liegt auf einem geschlossenen Buch, dessen Seiten mit Pergamentstücken markiert sind.
Dieses Werk besteht aus Elementen, die sich direkt auf den Lauf der Zeit beziehen und auf die Prekarität und Endlichkeit der Dinge verweisen; ein Schädel, der auf einem staubigen Buch positioniert ist. Diese Elemente werden mit großer Sorgfalt auf Realismus dargestellt. Insbesondere das Buch, dessen „falsch“ abgenutzter Einband mit einer illusionistischen Staubigkeit seine Verlassenheit und seinen Verfall spürbar macht. Der Mensch ist nicht mehr auf dieser Welt.

- „Eitelkeit der Eitelkeiten, alles ist Eitelkeit und Jagd nach dem Wind…“,  dieser Satz aus Prediger, einem Buch des Alten Testaments, gab einer Kategorie von Stillleben den Namen „Eitelkeit“. Dieses Genre entwickelte sich im 17. Jahrhundert in den Niederlanden. Die Maler achten darauf, moralische und religiöse Vorstellungen in ihre Kompositionen zu integrieren, um ihre Werke zu einer Unterstützung der Meditation über die illusionistische Darbietung hinaus zu machen. Die Botschaft besteht darin, über die Vergänglichkeit und Eitelkeit des menschlichen Lebens nachzudenken. Man muss gut leben, um gut zu sterben und sich auf die Obduktion vorzubereiten.
Die Künstler werden dann mithilfe der in ihren Werken dargestellten Objekte eine symbolische Sprache entwickeln, um menschliche Aktivitäten, Wissenschaft, Geld, Kunst, Sinnesfreuden, Reichtum und Macht zu verkörpern, verglichen mit anderen Elementen, die den Lauf der Zeit und die Zerbrechlichkeit der Zeit hervorrufen Leben, die langsame, aber unheilbare Zerstörung aller menschlichen Produktion und der Triumph des Todes, oft mit einem menschlichen Schädel. Dieser Schädel, ein universelles Symbol, verweist auf die Gleichheit der Menschen im Tod, unabhängig von ihrem Zustand, und auf die Tatsache, dass sie am Ende alle gleich aussehen werden, wenn sie nur noch Knochen sind.
Die isolierte Darstellung des menschlichen Schädels erschien bereits im 15. Jahrhundert auf der Rückseite von Porträts von Spendern, die auf den Tafeln flämischer Polyptychen gemalt waren, beispielsweise auf dem Carondelet-Diptychon (1517, Paris, Louvre-Museum). Es handelt sich um ein Memento mori („Denke daran, dass du sterben wirst“), das die Sponsoren an die Eitelkeit menschlicher Ansprüche erinnert. Wissenschaftliche Entwicklungen haben es ermöglicht, einen menschlichen Schädel mit größter Genauigkeit darzustellen.

- Das hier vorgestellte Werk ist eine auf sehr nüchterne Weise ausgedrückte Eitelkeit, es ist mit einem Buch verbunden, das geistige Aktivitäten veranschaulicht.

Wenn das Vorhandensein eines offenen Buches die Eitelkeit der Suche nach Wissen unterstreicht (die Eitelkeit des Wissens, Erasmus „Es gibt nichts Eitelres, als viel zu wissen“), scheint das geschlossene Buch hier das Wissen zu symbolisieren, das zum Bewusstsein führt der Eitelkeit aller Dinge oder spirituelle Weisheit, das, was zur Erlösung der Seele führt. Die Botschaft des Werkes besteht hier mehr als auf der Endlichkeit des Menschen, sondern auf der Hoffnung, die im Wissen um die Tatsache liegt, dass er sterben wird.

Ref: L0RQQSNIUJ