Wandteppich Heiliges Grabtuch von Besançon Christus Bischof Sohn Gold Silber Blumen 18

Wandteppich, gesticktes Gemälde Grabtuch von Besançon*, erste Hälfte des 18. Jahrhunderts, Stickerei aus polychromer Seide und Gold- und Silberfäden. Ein Bischof mit Gehrung, flankiert von zwei Kanonikern, zeigt das Heilige Grabtuch.
Hinweis: einige Unfälle, Gebrauchsspuren und mehrere Löcher im Stoff.

*Heiliges Grabtuch von Besançon
1523 tauchte in Besançon ein heiliges Grabtuch auf, das den Abdruck des Leichnams des toten Christus trug. In den Registern der Kathedrale Saint-Etienne erwähnen die Kanoniker zunächst ein Bild, das als Teil eines Passionsgeheimnisses verwendet wurde, dann eine Reliquie. Aufgrund des Fehlens von Quellen, die es vor diesem Datum beschreiben, und seiner Ähnlichkeit mit dem Heiligen Grabtuch, das zur gleichen Zeit in Chambéry großen Erfolg hatte und Gegenstand mehrerer Reproduktionen war, könnte es sich um eine dieser Kopien handeln, die in den Jahrzehnten 1510 und 1520 angefertigt wurden Einige Autoren behaupten, dass dieses Grabtuch ab dem 15. Jahrhundert in der Franche-Comté gefunden wurde, im Zusammenhang mit dem damals dort gefundenen Grabtuch von Lirey; Allerdings gibt es kein Dokument aus erster Hand, das dies bezeugt. Der Legende nach war es Theodosius II., der das heilige Grabtuch im Jahr 445 Célidoine, dem Erzbischof von Besançon, schenkte.

Ab 1523 wurde das heilige Grabtuch jedes Jahr an Ostern und Christi Himmelfahrt bzw. am darauffolgenden Sonntag der Öffentlichkeit präsentiert. Jede Ausstellung zieht bis zu 30.000 Pilger an. Während einer Pestepidemie wurde 1544 der Reliquie ein Stadtplan vorgelegt und eine Bruderschaft des Heiligen Grabtuchs gegründet. Die beiden jährlichen Osternionen sind Anlass für große Festlichkeiten und eine lukrative Wallfahrt. Das Grabtuch war im 17. Jahrhundert, einer Zeit der Invasionen (Zehnjähriger Krieg) und Pestepidemie, Gegenstand großer Verehrung. Der Reliquie werden Schutz- und Heilkräfte insbesondere für Augenpatienten zugeschrieben. Die kirchlichen Archive bewahren die Spuren der beobachteten Wunder.

Abgesehen von den Ostensionen ist das Grabtuch seit 1528 im Tabernakel einer Kapelle der Kathedrale erhalten geblieben – drei Mönche besaßen die Schlüssel – und wurde dann nach der ersten französischen Eroberung 1669 in die Ostapsis der Kathedrale verlegt Saint-Jean, bekannt als Apsis des Heiligen Grabtuchs.

Im Februar 1729 stürzte der Glockenturm der Kathedrale Saint-Jean ein und führte zur Zerstörung eines Teils des Gebäudes, einschließlich der Apsis des Heiligen Grabtuchs. Jean-Pierre Galezot ist für den Wiederaufbau des Glockenturms und der Apsis verantwortlich. Das Leichentuch wird dann sicher an der Rückseite des Altars in mehreren Truhen platziert, in denen fünf Geistliche die verschiedenen Schlüssel aufbewahren. Der rekonstruierte Glockenturm verfügt über vier Balkone, durch die die Reliquie nacheinander der Menge präsentiert wird.

Die Revolution bremste diese außergewöhnliche Hingabe. 1794 wurde das nach Paris geschickte Leichentuch auf dem Nationalkonvent ausgestellt. Das Protokoll des fünften Präriejahrs II lautet wie folgt: „Wir erhalten nicht nur dieses kunstvolle Leinen mit moderner Verarbeitung, sondern auch die Schablone – eine ausgeschnittene Form –, die jedes Jahr verwendet wurde, um den Abdruck zu erneuern, dessen wundersame Erhaltung wir bewunderten.“ ...". Angesichts dieser offensichtlichen Täuschung widerlegten die Revolutionäre den antiken Ursprung des Leichentuchs und ordneten seine Zerstörung an. Sie planten, es zu verbrennen oder in Flusen für die Krankenhäuser von Paris umzuwandeln. Obwohl die Spuren dieses Grabtuchs aus dieser Zeit verloren gegangen sind, dauert sein Kult noch das ganze 19. Jahrhundert an.

Da es nur ungenaue Darstellungen dieses zweiten Leichentuchs gibt, lässt sich nicht bestätigen, ob es blutige Spuren aufwies oder nicht. Wir wissen nur, dass es sich um ein 8 x 4 Fuß (2,6 x 1,3 m) großes Stück Leinen handelte, auf dem sich die Vorderseite des länglichen Körpers in blassem Gelb abzeichnete. Es enthielt daher keine zwei doppelseitigen „Kopf-an-Schwanz“-Bilder wie auf dem Turiner Grabtuch. Unter den zahlreichen Bildern, die im 17. und 18. Jahrhundert im Zusammenhang mit dem Grabtuchkult entstanden, sind einige Stiche und Stickereien erhalten, die das Heilige Grabtuch darstellen, sowie ein Gemälde des Grabtuchs von Besançon von Claude Bruley in der Kirche von Château-Chalon .
 
Rahmen: 74 cm x 64 cm
Referenz: D30 104
Alle Fotos sind auf:
www.antiques-delaval.com
 

Ref: TRTHG0V4YZ