Ces sculptures rappellent certains chinthe, lions mythologiques protecteurs que l’on retrouve à l’entrée des temples birman, ou même deux manusssiha (Créarture hybrides lion-homme) bien que leurs traits anthropomorphiques soient inhabituels.
Ces sculptures semblent hybrides, combinant des traits humains et animaux, ce qui est caractéristique de nombreuses traditions animistes d’Asie du Sud-Est, y compris en Birmanie.
L’animisme repose sur la croyance que les esprits habitent les objets, les animaux et les éléments naturels. Dans l’art traditionnel birman et thaïlandais, cette croyance a souvent fusionné avec le bouddhisme, donnant naissance à des représentations de gardiens hybrides, souvent inspirés de créatures mythiques.
Dimensions (Pour le plus grand): H 34 cm x L 20 cm x P 19 cm
Provenance: Collection
Claude de Marteau
Vendus avec attestation de provenance.
Ces figures pourraient être :
•Des esprits protecteurs (
nat en Birmanie) : Certains nat prennent des formes animales ou hybrides et sont vénérés dans des sanctuaires.
•Des génies locaux qui veillent sur un temple, un village ou une forêt. Leur posture accroupie et leurs bras levés suggèrent une fonction de gardiens-supports, comme s’ils portaient une structure invisible.
•Des formes de chinthe ou de singha modifiées : Dans le bouddhisme, les lions sont des protecteurs des temples, mais dans un contexte animiste, ils pourraient incarner une force sauvage domptée en gardien bienveillant.
L’aspect anthropomorphique pourrait indiquer une transition entre l’homme et l’animal, un thème courant dans les représentations d’esprits dans les traditions animistes d’Asie du Sud-Est.
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