L'école des beaux arts de Vérone a été fondée en 1764 ( fin XVIIIème) par Giambettino Cignaroli

Galerie ANTIKVARIAT NICE

29.000 €

Prédication de Saint Jean-Baptiste vers 1650, Lorenzo Pasinelli (1629 - 1700)

Galerie Antichità Castelbarco

19.900 €

Carlo Francesco Nuvolone (Milan, 1609 - 1662) "Vierge à l'enfant"

Galerie Antichità Giglio

18.000 €

Sainte Catherine d'Alexandrie, Guido Reni (Bologne 1575 - 1642) Atelier De

Galerie Antichità Castelbarco

6.500 €

L’adoration Des Mages - Ecole Flamande Du XVIIe

Galerie le Jardin des Moines

1.150 €

Huile Sur Toile XVIIIème "le Christ Chez Marthe Et Marie''

Galerie BUHARD JEAN YVES

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Peinture à l'Huile Du XIXe Siècle La Vierge Des Douleurs

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595 €

Le Christ Et Madeleine Au Banquet Du Pharisien, Benedetto Luti (1666 - 1724)

Galerie Antichità Castelbarco

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Vierge à l'Enfant, Atelier d'Andrea Del Sarto (Florence 1486 - 1530)

Galerie Antichità Castelbarco

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Saint Jérôme, Alessandro Bonvicino, Dit Le Moretto (Brescia 1498 - 1554) Atelier de

Galerie Antichità Castelbarco

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Huile sur cuivre martelé représentant l’Assomption de la Vierge XVIIe siècle

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1.200 €

Raphael : "la Mère Et l'Enfant ". Copie Du XIX Em Siècle , Beau Cadre Doré

Galerie Duvert

1.500 €

L'Ange Annonciateur, Carlo Maratta (Camerano, 1625 - Rome, 1713) Atelier

Galerie Antichità Castelbarco

7.700 €

Peinture à l'huile ancienne représentant Jésus, 1950/60 par Francesco Filosa Castellammare di Stabia, 37x27

Galerie antiquariato costa

210 €

Huile Sur Toile "les Chérubins" école Italienne XVIIème

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Pietà, Giovan Bernardo Lama (Naples, 1536 - 1600)

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Huile Sur Cuivre Christ Au Roseau Fin XVII

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Judas et les trente pièces d’argent fin 16ème

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Huile sur toile représentant une vierge à l'enfant XVIII ème

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La cardinal Lavigerie et deux pères blancs

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Juseppe de Ribeira 1591-1652 (suiveur de) Job, tableau, vers 1900-20, religieux, saint

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Charles Aimé Joseph DAVERDOING, Une Sainte, de profil

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Petit Tableau Ancienne à l'Huile Sur Cuivre Rome XVIIIe Siècle.

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scène de Crucifixion - Vers 1630

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Christ Portant La Croix, Anthoon Van Dyck (Anvers 1599 - Londres 1641) Atelier

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Ancienne Madone du Rami aux Doigts

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~~770 €~~ 731,50 €

Ancienne peinture à l'huile du XVIIe siècle représentant Sainte Ursule et les onze vierges. École siennoise. Dimensions : 60 x 45

Galerie antiquariato costa

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L’enfant Jésus suiveur de François Boucher Époque 19ème

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Ecole italienne du 19e siècle, Vierge en prière d'après Guido Reni, tableau, Mater Dolorosa

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L’invention De La Vraie Croix - XVIIe

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Ecce Homo, Valerio Castello (Gênes, 1624 - Gênes, 1659) Atelier

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Autel portatif représentant la Vierge et l'Enfant, Italie, 19e S.

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Bartolomé Esteban Murillo ( 1618-1682) D’après, Huile Sur Toile Fin XVIII Ou Début XIXéme

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Johannes I Sadeler (suiveur de) 1550-1600 Saint-Onuphre, tableau, vers 1600-50, école Flamande

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Ecole Italienne, Vierge en Prière, Huile sur Toile

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L'Ange Gardien, Ciro Ferri (Rome, 1634 - Rome, 1689) Suiveur De

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Portrait De Moine XIXème, école Allemande, Huile Sur Panneau

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Peintures Religieuses

La peinture religieuse a débuté avec les réunions souterraines des premiers chrétiens. Des symboles peints sur une paroi permettaient aux néophytes de se reconnaître et c’est ainsi que nous sont parvenus les premières représentations de récits bibliques.

La question de l’image Sainte s’opposant aux préceptes édictés par la Bible, de furieuses protestations vont avoir lieu. Il faudra attendre le deuxième Concile de Nicée de 787 pour rétablir l’ordre et définir une véritable règle artistique quant à la peinture religieuse. L’image sainte ou la relique sont considérés comme des intermédiaires de connexion entre le fidèle et Dieu. Cette décision aura un impact décisif.

Très codifiée au départ, la dimension religieuse prend rapidement le pas sur la liberté de l’artiste. Les récits bibliques se déploient sur des fonds d’or, sans souci de réalisme et les figures sont très hiérarchisées. A la renaissance, la place de l’artiste change carrément. Des « styles » se développent et le peintre, bien que toujours commandité par l’Église, s’autorise plus de liberté d’interprétation. Les peintures se diversifient et c’est ainsi que des chefs d’œuvres ont vus le jour.

Perçue comme un moyen de croyance et d’adoration, la peinture religieuse sera utilisée comme outil de persuasion et de propagande. Elle évolue en même temps que les mentalités et doit s’adapter aux multiples doutes et questionnements qui assaillent l’Église catholique.

L ‘Église ayant été un des principaux mécènes pour les peintres, il est logique qu’elle soit à l’origine financière de tant de chefs d’œuvres. La peinture religieuse porte en elle les évolutions des techniques picturales et c’est ainsi qu’elle continue d’être admirée, étudiée etc. Porteuse d’une immense charge historique, la peinture religieuse fut sublimée par de nombreux artistes et constitue encore aujourd’hui une source d’inspiration inépuisable, qui ravit les mystiques et étonne les athées.