MANNEQUIN FUNÉRAIRE MASCULIN appelé Tau-Tau Culture Toradja, Grandes îles de la Sonde, île Sulawesi,
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MANNEQUIN FUNÉRAIRE MASCULIN appelé Tau-Tau Culture Toradja, Grandes îles de la Sonde, île Sulawesi,

6.800
XXe siècle
Arts Premiers
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Depuis : 93400, Saint-Ouen, France

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    MANNEQUIN FUNÉRAIRE MASCULIN appelé Tau-Tau
    Culture Toradja, Grandes îles de la Sonde, île Sulawesi, Indonésie
    Fin XIXème - début XXème siècle
    Bois de jacquier, étain et pigments
    H. : 132 ; L. : 31 cm

    Sculpture anthropomorphe en bois, sculptée debout, avant-bras amovibles et mains tendues en une gestuel caractéristique des sculptures funéraires Tau-Tau. 
    De la tête ovale se distingue une paire d’yeux en amande incrustés d’empiècements en étain – les pupilles circulaires sont quant à elles rehaussées de pigments noirs ; une bouche incisée aux lèvres fines, un sommet de crâne qui devait autrefois être coiffé d’un chignon et de sourcils élégamment peints de pigments noirs. 

    Le bois de jacquier, était réservé aux sculptures de hauts dignitaires. Les tatouages corporels spiralés peints aux pigments noirs sur ses deux mollets traduisent également le haut rang social de l’individu représenté. 

    Ces effigies, considérés comme les gardiens funéraires, intercesseurs entre le ciel et la terre et les protecteurs de la vie et des hommes, étaient placées à l’entrée des tombes au bord des falaises.
    Autrefois vêtues du complet sarong dodo, veste baju to dolo et culotte seppa tallu buku ou bien d’un tissu kain mawa, elles pouvaient aussi bien être masculine que féminine – suivant le défunt représenté.
    Une coiffe ou une chevelure pouvait également habiller le dessus de la tête du personnage. Les avant-bras mobiles facilitaient son habillage.

    Tau signifie « personne » ou « homme ». La répétition Tau Tau renvoie à l’idée d’image combinée à sa ressemblance avec une identité. Ainsi, ces statues sont les représentations d’hommes et de femmes défunts – qu’un prêtre, à l’aide de ses chants, pouvaient animer. En effet, à la suite d’un rituel et d’une procession, le mannequin habillé recevait l’âme du défunt. Il devenait ainsi plus qu’un portrait funéraire : une forme de réincarnation du vivant, voire même d’ancêtre divinisé en atteignant le statut appelée « deata ».

    Provenances : 
    • Galerie Manfredi
    • Collection particulière, Paris.
    • Sur socle.

      Texte et photos © FCP CORIDON

      Réf. : 5070

    Ref: 6S1IXITRIP

    Condition Bon état
    Style Arts Premiers (Statues, Sculptures rituelles, Figures de culte océaniens Arts Premiers)
    Siècle XXe siècle (Statues, Sculptures rituelles, Figures de culte océaniens XXe siècle)
    Pays d'origine Indonésie
    Délai d'expédition Prêt à être expédié en 1 jour ouvrable
    Localisation 93400, Saint-Ouen, France
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